隨著旅游業(yè)的不斷發(fā)展，旅游資源的開(kāi)發(fā)也逐日匱乏，旅游資源不同于旅游產(chǎn)品，旅游資源具有強(qiáng)烈的區(qū)域獨(dú)特性，而旅游產(chǎn)品則是旅游資源的具體化，它的價(jià)值體現(xiàn)在對(duì)游客的吸引和體驗(yàn)。每個(gè)區(qū)域的旅游資源對(duì)游客的吸引和體驗(yàn)都不相同，無(wú)論是自然風(fēng)光、名勝古跡還是城市風(fēng)光或是區(qū)域文化都能帶給游客不一樣的生活體驗(yàn)。

▲巍然屹立的故宮名勝古跡

旅游的需求是一種高級(jí)的需求，它是建立在基礎(chǔ)需求滿足以后才產(chǎn)生出來(lái)的社會(huì)行為，是人們精神需求為主導(dǎo)的范疇。而在旅游資源匱乏的形勢(shì)下，旅游項(xiàng)目少，旅游目的單一是目前旅游業(yè)存在的最大問(wèn)題，應(yīng)加強(qiáng)旅游產(chǎn)品多樣性開(kāi)發(fā)和組合，豐富旅游內(nèi)容，滿足旅游者各自不同的需求。因此在旅游項(xiàng)目開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，不僅應(yīng)深入研究旅游資源的文化內(nèi)涵，而且更應(yīng)采取一定的措施，使蘊(yùn)涵于景觀的文化內(nèi)涵充分地展現(xiàn)給旅游者，使其由單純的表面旅游演化為內(nèi)涵旅游，從而增加旅游資源的吸引力。

▲云南民族村民俗文化展現(xiàn)

文化是旅游的靈魂，旅游是文化的重要載體；沒(méi)有文化的旅游就沒(méi)有魅力，而沒(méi)有旅游的文化則缺少活力。無(wú)論是歷史文化還是民俗文化，都能夠極其容易的將其文化內(nèi)涵展現(xiàn)給旅游者，而歷史文化和民俗文化的最好的展現(xiàn)形式則是通過(guò)演繹來(lái)體現(xiàn)，一段段歷史通過(guò)場(chǎng)景和著裝在旅游者面前上演，能夠帶給他們視覺(jué)上的沖擊和身臨其境體驗(yàn)。而服飾作為各民族文化的主要載體之一，無(wú)論是歷史文化還是民俗文化與其都有不可分割淵源，它是體現(xiàn)文化內(nèi)涵不可或缺的載體。

▲七彩云南·歡樂(lè)世界云南民俗文化展現(xiàn)

▲七彩云南·古滇名城古滇國(guó)歷史文化演繹展現(xiàn)

隨著文化旅游業(yè)的發(fā)展，霓裳民族服飾為滿足文化旅游業(yè)多元化的需求，在旅游景區(qū)服飾上深入研究，結(jié)合文化旅游業(yè)的實(shí)際應(yīng)用需求和場(chǎng)景化需求，開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)了景區(qū)工作服、景區(qū)表演服飾、景區(qū)演繹服飾、工藝紀(jì)念品、民族風(fēng)飾品和民宿酒店民族特色床上用品等。其間與云南民族村、深圳錦繡中華、侏羅紀(jì)世界旅游區(qū)陸豐恐龍谷和新疆帕米爾旅游區(qū)等旅游景區(qū)進(jìn)行合作，為其設(shè)計(jì)制作旅游景區(qū)所需服飾。

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