盤州少數(shù)民族服飾與全國(guó)其他地區(qū)一樣，是地方物質(zhì)文化的重要組成部分，在構(gòu)成和識(shí)別民族這個(gè)人類文化共同體的諸多方面中，是最為直觀、明顯的要素之一，充分反映了不同民族的歷史文化特點(diǎn)，具有鮮明的個(gè)性特征。

       盤州世居少數(shù)民族有彝族、苗族、白族、布依族、水族和回族，這些世居少數(shù)民族大多是在新中國(guó)成立以前主要以種植苧麻作為原始紡織材料。各民族通過開荒撒麻，收割苧麻(或火麻)后提取其纖維紡成麻線，再用特有紡織工具織成麻布，亦稱 “麻皮”。通過自己紡織成的麻布，再縫制成衣褲。當(dāng)然，早期盤州各地區(qū)世居少數(shù)民族所縫制出的服飾非常單調(diào)，僅為束頭、遮風(fēng)、蔽體、保暖之用，而鞋子基本為藤條、棕繩和草繩編織。除麻皮而外，用于縫制衣著的還有羊皮和棕皮(如彝族同胞勞作放牧?xí)r用于遮風(fēng)避雨的蓑衣)等。

       隨著生產(chǎn)生活方式的逐步改善，各族群眾也根據(jù)自身的民族習(xí)俗、宗教信仰以及圖騰崇拜等逐漸依據(jù)各類活動(dòng)設(shè)計(jì)和裝飾著自己的服飾。從一開始單調(diào)的長(zhǎng)袖、短褂、長(zhǎng)衫，到后來逐漸在衣著上繡了條紋花邊，甚至還依照自己的信仰繡上各類動(dòng)物圖案等。當(dāng)然，早期的服飾設(shè)計(jì)和改革都是便于勞作為目的，演變到一定的歷史時(shí)期，即染料和刺繡的滲入，便考慮到喜慶、沉哀等場(chǎng)合著裝的區(qū)別，因此也就將男女服飾的主體顏色大致確定為深色和淺色。

       到了新中國(guó)成立以后，各類棉質(zhì)、燈草尼、的確涼、咔嘰布及五彩絲線和精細(xì)孔珠的廣泛使用，各族同胞便在農(nóng)閑時(shí)分精心設(shè)計(jì)具有本民族共同愛好的服飾紋理，所設(shè)計(jì)的服飾已經(jīng)不限于農(nóng)耕勞作，更有區(qū)分紅白喜事的盛裝。依據(jù)勞動(dòng)服飾的演變，帽子、外衣、短褂、長(zhǎng)衫等設(shè)計(jì)更加復(fù)雜，圖案花紋更加精細(xì)，佩戴飾物更加豐富，服飾意義更加深遠(yuǎn)。時(shí)至今日，盤州六個(gè)世居少數(shù)民族已經(jīng)形成了穩(wěn)定而獨(dú)具本民族特色的服裝款式、套裝結(jié)構(gòu)、色彩搭配等。

       盤州少數(shù)民族服飾除回族服飾設(shè)計(jì)稍微簡(jiǎn)約而外，彝族、苗族、布依族和白族等民族服飾均較為復(fù)雜和精致。