大理洱源縣右所鎮(zhèn)城西村是一個以白族為主的多民族聚居的村落。在鄧川壩子，白族手工刺繡歷史悠久、源遠(yuǎn)流長，對白族服飾也起到了很大的點(diǎn)綴作用。其中以城西村的白族刺繡藝術(shù)最具有代表性，且有著厚實(shí)的群眾基礎(chǔ)。早在唐宋時期，大批漢族由中原地區(qū)遷入云南，與當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族雜居，在與其他民族的文化交流中，城西村的白族先民憑借自己世代傳承的刺繡工藝基礎(chǔ)，融匯了其他民族的刺繡工藝，充分運(yùn)用大理白族的獨(dú)特文化和審美情趣，創(chuàng)造了自己獨(dú)樹一幟的刺繡藝術(shù)，并用它來裝飾自己的服飾及生活。為少數(shù)民族服飾帶來了更加多姿多彩觀賞性，刺繡工藝在當(dāng)?shù)孛耖g代代相傳，歷經(jīng)元、明、清等朝代，直至當(dāng)今仍興盛不衰，民族服裝也里離不開刺繡，霓裳民族服飾定制也離不開這些刺繡工藝，一些白族人家也靠刺繡工藝維持生活。近年來霓裳民族服飾一直密切關(guān)注這些民族

        目前，城西村的刺繡以大理州民間刺繡傳承人阿杰慧領(lǐng)頭。其繡品種類主要有：兒童戴的帽子（如虎頭帽、排坊帽、涼帽、雞冠帽、方亭帽、魚尾帽等）、香包、錢包、圍腰、圍腰頭、圍兜、小馬褂、抱裙、裹背、繡花鞋、鞋墊等。

        年近60歲的阿杰慧出生于洱源縣右所壩子一個普通的白族家庭，其父親酷愛美術(shù)，母親善于刺繡。也許是秉承了父母的天賦，阿杰慧自幼喜愛繪畫，并跟姐姐以及周圍的其他姐妹學(xué)習(xí)挑花繡朵。初中畢業(yè)后，性格開朗、心靈手巧的阿杰慧開始將刺繡作為自己的謀生技能。由于她有繪畫基礎(chǔ)，加之繡品色彩明麗，圖案布局巧妙，繡工精細(xì)，繡品一出來就會被當(dāng)?shù)厝艘粨尪?，久而久之，就有不少人上門來訂制她的繡品，慢慢成為了當(dāng)?shù)刈罹咧鹊睦C花女。

        1975年嫁到城西村后，數(shù)十年來，阿杰慧不管是農(nóng)忙還是農(nóng)閑，一有空他都堅(jiān)持繡花，并悉心把自己的繪畫和刺繡技藝傳授給當(dāng)?shù)氐膵D女。在她的繡品中，有小孩出生到兒童時期的各種帽子、鞋、裹背、圍裙、背心、口水兜等；有成人的繡花鞋、圍腰、帳簾、挎包、枕頭套等，從繡藝到配色都給人精美的感覺。在阿杰慧的繡品中最引人注目的還是各種帽子，從嬰兒出生后戴的“雞罩”（像罩小雞的罩子，寓意小孩健康成長），到嬰兒長到100天后戴的“收呆”（全部用布料，絲線制作成花樣，戴著既松軟又好看），直到嬰兒長到兩歲后戴的帽子，如虎頭帽、疊疊帽、閣子帽、雞形帽、各種涼帽、勒子等，令人眼花繚亂。阿杰慧繡品的圖案主要是龍鳳、孔雀、金魚、錦雞、蝴蝶等動物，以及石榴花、菊花、牡丹、桃花、梅花等花卉。

        2009年9月，在首屆大理國際影會大理州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)手工技藝展示活動中，阿杰慧獲得了“表現(xiàn)突出獎”，并被評為“大理州民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人”和“民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)白族刺繡代表性傳承人”，多年來收徒累計達(dá)456人次，為傳承和弘揚(yáng)民間文化藝術(shù)做出了積極貢獻(xiàn)。